唐僧师徒的取经道路艰辛，天上的神仙们也煞费苦心，每设一难都必定要让孙悟空脱层皮，这一路走来确实是孙悟空*为辛苦。

唐僧原本的人设就是文文弱弱，又有长生不老的谣言，一路心惊胆战，依赖着孙悟空，可是只会“阿弥陀佛”的唐僧，除了弱弱呼叫“悟空”以外，是不是还有出手帮助孙悟空的时候呢？

答案是肯定的，而且还不止一回，大家可能知道得比较多的就是五行山师徒二人的**次相遇。孙悟空被压在五行山下五百年，终于等来了唐僧，当时唐僧愿意救下孙悟空确实是命中注定。

因为唐僧虽然是高僧，可也是肉体凡身，看到这样邋里邋遢被压在山下的“猴怪”，若是害怕之下躲得远远的，不肯听从孙悟空的解释，那么之后也就不会有《西游记》了。

唐僧听到了孙悟空的叫唤，又听了孙悟空的解释，半信半疑之间，唐僧穿过树木荆棘，爬到了五行山上，在杂草乱石中找到了孙悟空说的“唵嘛呢叭咪吽”六个金字。

唐僧对着西方祷告：如果我和这猴子真的有师徒缘分，就请上天保佑我顺利揭下这六个字，如果这猴子是个怪物，只是戏弄我，没有师徒缘分，就让我拿不下这六个字。

被压在山下的孙悟空激动不已，让唐僧下山躲得远远的，迫不及待就破山而出，因着这**救，孙悟空压下了内心的顽劣，乖乖和唐僧走向西天的阳光大道。

说来孙悟空也是有情有义，之后一路艰辛，被误解，被打得伤痕累累，虽然几次想要抛下唐僧回花果山，但是每次想起这救命之恩，还是百感交集，内心会萌发善意的。

之后一路上磕磕绊绊，师徒四人*为倒霉的是碰到一些级别较高的妖怪，它们都是天上菩萨们的坐骑，这些坐骑不仅自身法力强大，*重要的是，有些还是受了菩萨的交代在地上为非作歹，这种收拾起来真是很不容易，在乌鸡国他们就碰上了大麻烦，也是在这里，唐僧终于有了用武之地，帮了孙悟空一回。

唐僧特殊的身份，让他不仅受妖怪们惦记，还成了许多蒙冤之人的救世主。他们走到乌鸡国的时候，晚上唐僧睡着了，梦中见到了一个风度翩翩衣着华贵的男子，唐僧觉得这个男子谈吐很有气度，两人相谈甚欢，没想到这个男子却带他到一个地方，赫然看到这个男子的真身躺在水中，死去多时。

原来他就是乌鸡国国王，三年前被一个道长推入一口水井中淹死，道长却变成他的模样，霸占了他的一切，到现在，自己的儿子和妻子都不知道真正的乌鸡国国王已经死了，**生活在那个****身边。乌鸡国国王恳请唐僧为自己洗冤，让那个道长伏法。

唐僧醒来之后觉得梦境太过真实，就赶紧叫来徒弟们说了这件事，孙悟空觉得这不是什么难事，叫来土地公一问就知道了真相。

原来乌鸡国国王三年前真的**了，乌鸡国5年前遭遇干旱，百姓们生活无望，国王下令开仓救济百姓，可是国库有限，几次摆坛求雨都没有下文，国王烦恼不已，后来来了一位道长说能够求来雨，原本信佛的国王这个时候已经是病急乱投医，答应让道长一试，没想到真的下雨了，乌鸡国就此摆脱了困境。

国王和道长也成了好兄弟，天天在一起，甚至还在一张塌上睡觉，两年后，道长却将国王**，自己摇身一变成了国王，由于他们两人在一起相处了两年，道长将国王的一举一动都模仿得很真实，容貌也做了改变，三年来，除了王后觉得国王*格变得冷漠以外，居然没人发现这是假冒产品。

唐僧觉得乌鸡国国王太可怜了，就让孙悟空出手相帮，孙悟空自然是二话不说就和假国王开打。

这个道长在孙悟空的逼迫下亮出了自己的真本事，两个人打得难舍难分，道长一路跑，孙悟空穷追不舍，后来这个妖怪居然变成了唐僧的模样。孙悟空有七十二变，已经是真假难分了，没想到这个妖怪也有这本事，并且他能够将行为举止学得十分相像，一时间，孙悟空居然不知道哪个是真唐僧，哪个是假唐僧。

这件事就闹到了金銮殿，神仙们面对两个唐僧也面面相觑，正在思索怎么分辨出哪个是真唐僧时，八戒提醒到：真正的师傅会念紧箍咒。唐僧虽然心有不忍，可是为了让自己和孙悟空从这场闹剧中尽快脱离出来，便开始念起了紧箍咒。

妖怪自然也是装作念经的样子，但是嘴型泄露了秘密，孙悟空忍着**仔细观察到这个现象，举起金箍棒就要打向妖怪，这个时候，文殊菩萨来了。原来这个妖怪是文殊菩萨的坐骑狮子精，是为了替文殊菩萨**才下凡搞事的。

原来，乌鸡国国王一直都是潜心学佛，一心向善，被天上的菩萨们列为金身罗汉候选人，文殊菩萨特意化身成普通僧人，来度他成佛。可是当时乌鸡国正处困境，长期干旱让乌鸡国贫苦不已，焦头烂额的国王看佛教并不能为他解困，对待文殊菩萨的态度便有些恶劣。

而文殊菩萨本来就是带着任务来的，言语间又多有诘难，这让乌鸡国国王难以忍受，居然让人将文殊菩萨的凡身用绳子捆了，放到乌鸡国的水池中浸泡了三天。

由于下凡引渡用的是凡身，文殊菩萨一时间无法挣脱绳索，就这样在水里待了三天，差点命丧于此，重新返回天庭之后，就让自己的坐骑下凡去找乌鸡国国王麻烦，让他在井里泡了三年。

真相被揭开之后，唐僧师徒四人也帮助乌鸡国国王还魂重返人间，但是文殊菩萨的做法还是令人不齿，作为神仙本应是普度众生，却让自己的手下残害生灵，确实太不应该了。

1、首先，要取西经的不是唐僧，而是唐太宗皇帝。唐僧在这里的角色只是相当于一个快递员而已。唐太宗为什么要取经呢，稍微了解一点点历史的人或者看过隋唐评书的人都知道，唐太宗的皇位是怎么来的，军旅出身，弑兄杀弟，逼父退位，*平了六十四路烟尘，可以说这个成帝之路是无比**，无比无情。当然了，历史上的权利斗争大都如此。那就是这么一个人，他**次进入地府之后，以前被他杀过的无数冤魂就来向他索命啊，拉着他不让走，要不是借了阳间某一平民百姓攒下的阴钱，就回不去阳间了呀。

2、这一下给太宗皇帝吓得不轻，回来后找上唐僧办水陆大会，要超度那些冤魂厉鬼。唐太宗是非常器重唐僧的，封他为“左僧纲，右僧刚，天下佛阐都僧刚”也就是**佛教协会会长，管着**的僧人。但是呢，就这么牛逼的一人，因为冤魂太多，他超度不过来，好巧不好的是这时候观音菩萨来东土“寻个善信，传经东土”。

3、观音寻到了善信了，这个善信就是唐太宗，而不是唐僧。菩萨变成一个癞头和尚，卖袈裟锡杖，袈裟锡杖什么价格呢，袈裟五千两，锡杖两千两。合起来相当于现在的7-80万RMB，唐太宗都**贵了，问菩萨这袈裟锡杖有什么好处，净值这许多钱。菩萨说了，穿我的袈裟百邪不侵，水火不浸。然而就这么宝贵的东西，唐太宗送给唐僧了，完了还让他穿上在长安大街上搞了个***，那真是闪闪发光啊。是白送的吗？当然不是，因为唐太宗接下来就问了一句谁愿意替朕前往西天取经？唐僧一看皇帝都问出这话来了，我前面要了的东西那也不能退回去呀，就说我去吧。

4、回到寺里唐僧说了这么一句话：“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳”，唐僧心里他也不想去啊，但是没办法，谁让你受王恩宠呢。

1、当时中印度大致就相当于《西游记》描述的西天灵山圣境。

2、西天*乐世界，按佛教净土宗说法，指佛教徒信仰的没有苦难的理想世界，是佛教中西方世界“阿弥陀佛”以因地修行所发之四***愿而获得的庄严、清净、平等之世界。

3、众所周知，国人关于西天的说法由来已久。据史籍记载，佛教自汉代传入中国，就带来了释迦牟尼修行成佛的传说。释迦牟尼佛介绍西方*乐世界，其位在西方，距娑婆世界有十万亿佛土之遥，其中一佛土涵盖三千大千世界。

4、中国佛教徒虽说不清佛祖究竟在何处成佛，但大体上都知道应该在遥远的西边。而从历史角度看，这个西天，实际就是指今天的中亚、南亚一带（主要是印度）。

5、史载，古印度当时分东、西、南、北、中五个部分，其中部是佛教中心。相传佛祖（释迦牟尼）就是在那儿悟道成佛的。玄奘到达那里时，当地还保留着释迦牟尼悟道处、说法处等，大大小小寺院还藏有释迦牟尼的舍利子。

1、唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观3年（629年），年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。

2、过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上**百两、骏马千匹。弟子动摇了，*后留在了高昌国，而玄奘偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。

3、玄奘历尽艰难险阻，*后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉，并从天竺带回诸多经书，为中国的佛教发展做出贡献。贞观20年（646年），47岁的玄奘回到了长安，带回经书657部。

4、而在中国老百姓印象中，《西游记》中的唐僧（玄奘）似乎是西天取经**人。有学者指出，其实东北和尚昙无竭一行25人，早在公元420年就从幽州龙城（现辽宁省朝阳市）出发西行取经。这比唐僧西天取经足足要早209年。

5、朝阳北塔***资深研究人员董高告诉记者，根据史料记载，昙无竭又称法勇，俗姓李，幽州龙城人。他10多岁时就出家修行，经常慨叹佛经残缺不全，又听说高僧法显等人曾去西天佛国取经，遂发誓效仿。北燕太平12年（公元420年），昙无竭招集志同道合的僧猛、昙朗法师等25名和尚西行取经。

6、他们途经今天的青海、甘肃、**等地，翻越雪山大漠、绝壁深渊，*终到达如今的阿富汗、巴基斯坦和印度等多个佛寺修行。西行取经的25名东北和尚中，有12人坠崖而亡，有8人中途饿死，*终只剩下昙无竭等5人返回中国，带回并翻译了《观世音受记经》一部。

参考资料来源：百度百科-西天取经

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