开发商：Beijing Chukong Aipu Technology Co.,Ltd.

从未想象过，任意方向的简单线条，能够创造出斩妖除怪的勇士。勾勒出的三角、方块、圆圈，能够幻化出强大的武者为玩家冲锋陷阵。在《神的指意》中，玩家可以勾画各种线条“创造”相应的士兵。游戏的**关会有一个教程提示“请画一条直线”，笔者就照着做屏幕上画了条直线，当一个硕大的****蹦出之后，意想不到的事情发生了，一个拿着大刀的小兵从天而降。在游戏中只要画线就可以造兵，要比点图标造兵有感觉的多了，感觉是玩家在用划线来创造生命。随着游戏的发展，会出现新的图形用于创造新的兵种，三角的狗骑兵，圆圈的火枪兵和方块的重甲兵了，很快成为了玩家们的麾下干将。

游戏进行到第十关左右，可以学会第五个图形—Z，Z是一个圣骑士，可以给*前排的兵加血。重甲兵配合圣骑士，后面在辅以几个火枪兵，便可横扫敌阵。这种常规的肉盾、**加输出的组合，可以帮助玩家很快打到15关。第15关这个是**章的*后一关，虽然很难，怪物如潮水般的涌过来，但是这关起始时开启的雇佣兵按钮便派上用场。点击雇佣兵按钮，会出现一组兵来协同作战。 15关结束以后，就到第二章黑暗森林，也会出现第二系兵种--东方系。东方系有忍者、弓箭兵、师傅、大师这样东方的兵种出现。东方系的兵都是攻高防弱，而且基本都会一些闪避的技能，特别是东方系的大师，可以反射对方的远程**，可以闪避敌人**，到达30级后，更可以有几率**任何敌人。不过这时前来进犯的怪物能力也有所增强，会无影拳的大猩猩，全体伤害的豪猪，*厉害的是第30关出现的熊——远程**、全体伤害。熊怪的**超远，又是全体伤害，无论坦克、**或是远程输出职业，都在劫难逃，因此这关只有靠高等级的大师硬抗才有机会通过。

东方系大师的终*技能是笔者的*爱，有一定几率**任何敌人，无论是玩家普通小兵还是强大的Boss都可以被大师无情的**掉。另外，血多**高也是大师的特点。尽管生产Z需要大量的原力值，但是因为玩家们一直注重原力值上限和原力恢复速度的提升，所以每关都可以生产出数量可观的大师用于通关。对于兵种的组合，事实上肉盾、**加输出依然是王道。 1.*佳输出阵法创意手游《神的指意》能够吸引众多玩家，并且长期占据免费榜No.1，必然**的魅力所在。入门简单，随意的勾勒图形，便能创造神兵天将。五种通关模式，几十张地图，更让玩家随机应变排兵布阵。盾战、**和强力输出的合理配合和灵活走位，有种《魔兽世界》里指挥副本的感觉。

在《神的指意》中，想必大家对肌肉盾战和窈窕**的基情故事都有所耳闻。重甲兵的击退，师傅的高闪避，使魔逆天的再生能力都是拉怪主坦的必备技能。圣骑士爆棚的单体**和祭祀的群体恢复效果，会让整个团队生生不息。有了它们的掩护，为高富帅的输出职业提供了安逸环境。其实过关斩将，合理的选择输出职业才是关键。

火枪兵，弓箭兵在这一刻灵魂附体，魔法师、魔法龙也不是一个人在战斗，他们就是《神的旨意》中的远程输出职业，一群融合了魔兽世界中法师、术士、猎人和萨满的输出精髓的神兵。火枪兵的*限连击，就像术士的引燃，给予妖魔不止一次的伤害。弓箭兵的齐射，像猎人的箭雨一样射程远，打击面大。魔法师的闪电连击与萨满的闪电链同质，魔法龙的冰火两重天，就像冰火法师一样带来冰火交加的双重体验。

3.针对迅速达到指定位置、摧毁城堡这种必须推进的关卡，魔法龙和魔法师是非常适合的远程输出职业。魔法师拥有**达65%的概率免疫远程伤害，更有**达 55%的释放闪电链的能力。不俗的生存能力，在加上强大的闪电系AOE输出，使魔法师在推进战中，占有一席之地。魔法龙的出现，更是妖魔们的噩梦。火焰系的群体**，配合和超远射程的冰火龙炎，魔法龙在推进过程中清理群怪的能力毋庸置疑。

4.击杀BOSS、**指定数量敌人和坚持三分钟这类关卡，更注重**时间**敌人。火枪兵的*限连击，弓箭兵的火焰**就是迅速击杀妖怪的法宝。当然，在汹涌的妖怪突破了肉盾的防守，或者不需要推进的阵地战，火枪兵和弓箭兵一样可以用手中的武器进行近战**并且造成额外的伤害，这样即使坚持三分钟也有更丰富的兵种选择余地。

在《神的指意》中，直面汹涌来袭的妖魔鬼怪不光有强大的肉盾，还有勇敢的近战输出。他们是能冲锋陷阵进行穿刺**的狗骑兵和步兵，还有能吸血和再生的**，更有能将敌人直接**的大师。强横的肉盾加上彪悍的近战输出，在前排直接给予妖魔痛击，配合上祭祀在后排团补保持血线，整个由近战主导的神魔大战正式上演。内容提要

2012年创意的休闲手游《神的指意》新版登场。新增多款战斗道具,体验变化多端的战斗;无限关卡模式全新开启,挑战无*限。

玩家指指点点,随心勾画“/、△、□、○、z”五种图形,就能创造出骁勇善战的神兵天将,降妖除魔与各路妖孽一决高下。随机应变排兵布阵,打造*强阵容出击;升级兵士获取神力,铸造铜墙铁壁防御;运用不同策略,成就**传说。

1、“指意”可以指代言简意赅、语言简洁的意思，也即是说用*其简短的话语表达出复杂的意思。有些人在讲话时犯赘言托句、累赘冗长等错误，而一些人则能够善于运用简单明了的语言，轻松而自如地表达出他们想要传达的意思。用“指意”形容这种言行，则是在表扬他们所表露出的美好品质和优点。

2、“指意”也可以指代意向、意图。在人与人之间的交往中，经常需要通过语言或行为传递自己的意图、意向等信息，这时“指意”则成为了*其重要的词汇。在商业谈判、**相处等情景中，如果你能敏锐地捕捉对方的“指意”，并用妥当的言辞回应，那么你就会比别人更加成功搞定这些事情。当然，如果你无意中说错话、理解错意，就有可能导致交流失败、冲突升级，所以对“指意”也需持谨慎态度。

3、在某些传说或者神话中，“指意”还会被解释为使用手指指向某个方向，寓意着引导、开启、指示的含义。比如，有人会说“他的一句话指意于我”，则有可能意味着这句话给他留下了很深刻的印象或者启示。更有一些机器人电影或游戏，也经常都有使用人手指头来指示机器人别处行动的情节，在这种情况中，“指意”更是起到了至关重要的作用。

1、李世民(599年649年),即唐太宗,高祖李渊次子,陇西成纪(今甘肃秦安)人,一说陇西狄**,一说巨鹿郡人。公元626年649年在位,史称“贞观之治”。隋末随其父起兵反隋,李渊称帝时,李世民封为秦王,任尚书令。他兼通文学,在书法上也有一定成就,其所书《晋祠铭》,首创以行书勒碑。

2、本文强调写字要有神采,有神采字才有精神,才有姿态风度。“筋骨”来自“心坚”,“心坚”依赖于“神和”。心合于气,神合于心,方解书意。若求点画酷似范本,则自取其拙,根本算不上书法。所以,只求形似,不解笔意,犹东施效颦也。对书意有了体悟以后,方能“心动手均,圆者中规,方者中矩”,书法才能达到“思与神会,同乎自然,不知所以然而然”的境界。

3、[原文]夫字以神为精魄,神若不和,则字无态度也⑴;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也⑵;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也⑶。所资心副相参用,神气冲和为妙⑷,今比重明轻,用指腕,不如锋芒,用锋芒不如冲和之气,自然手腕轻虚,则锋含沉静⑸。夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣⑹。虞安吉云⑺:夫未解书意者,一点一画皆求象本⑻,乃转自取拙,岂是书邪?纵放类本,体样夺真,可图其字形,未可称解笔意⑼,此乃类乎效颦未入西施之室也⑽。故其始学得其粗,未得其精⑾,太缓者滞而无筋,太急者病而无骨⑿,横毫侧管则钝慢而肉多,竖笔直锋则干枯而露骨⒀。及其悟也,心动而手均⒁,圆者中规,方者中矩,粗而能锐,细而能壮,长者不为有余,短者不为不足⒂,思与神会,同乎自然,不知所以然而然矣⒃。

4、(1)神:神采。精魄:精神灵魂,灵*。态度:形态、风采。

5、(3)以副毛为皮肤:副毛,指主毫外围的部分,即副毫。副,有辅佐之意。刘载《艺概·书概》:“笔心,师也;副毫,率徒也。”皮肤,字的外表色泽。运笔时,整个笔锋全部着纸,则万毫齐力,不但字有筋骨,外观也圆满滋润。

6、(4)神气冲和:精神气韵恬静中和。

7、(5)比重明轻:比较轻重。锋芒:指笔锋。手腕轻虚:手腕放松自然,执笔指实掌虚。

8、(6)心合于气:心,指思想意念。气,哲学上讲“气“是宇宙中的物质存在,这里也指气韵。

9、(7)虞安吉:生平不详。唐韦续《墨薮·九品书人论》说他为晋人。并列其正、草、大篆为上之下品。

10、(8)书意:书法的意趣。象本:本,临本,摹本。“象本”即与临本临摹得非常相像。

11、(9)纵放类本,体样夺真:放,通“仿”。纵然摹仿得和临本一模一样,非常逼真。未可称解笔意:不能称得上理解笔意。

12、(10)借“东施效颦”的故事喻学习书法只摹其形,而不懂其奥妙所在。

13、(11)始学得其粗:开始学书临摹字的外表,仅得皮毛,未得其精:没有得到书法的精髓。

14、(12)用笔太慢字则滞浊无筋,用笔太快则病弱而缺乏骨力。

15、(13)横笔侧锋会因为运行钝慢而字迹臃肿,竖笔直锋运行又会使字形干枯而筋骨裸露。

16、(14)心动而手均:随心而动,用力均匀。

17、(15)圆者中规,方者中矩:方圆都能书写自然,合乎规矩。

18、(16)自己的意会与神韵融为一体,达到自然天成。

19、[译文]字以神采为灵魂,若无神采,字就没有姿态风度;以主毫表现字的筋骨,主毫若没有弹*,字就不能劲健有力;以副毫表现字的“皮肤”,副毫如不圆顺,字就不光泽温润。主毫与副毫相互合用,万毫聚力,“神”与“气”相冲和*为奇妙。比较一下轻重,运用指腕不如运用笔锋,运用笔锋不如气*冲和,这样才能手腕轻虚,笔锋也就自然沉静。写字时意念与气韵相融合,心神互用,只要心意沉着冷静就可以了。虞安吉说:不懂得书法意趣的人,虽然一笔一画都像临本,这是自取其拙,怎么能叫书法呢?即使写得和范本一模一样,也只能是学得形似,还不算明白其笔意,这就像东施效颦一样,根本不知道西施美在何处。所以初学书法仅学其外表,得其粗略,根本未学到其精髓。书写太慢则滞浊少筋,太快又病弱无骨。横用锋侧执笔会因为运行迟缓而字迹臃肿,竖笔直锋运行又会使字形干枯而筋骨裸露。等到有所领悟的时候,手自然会随心而动,挥运自如,该圆的圆,该方的方,方圆都合规矩,粗处能够细挺,细处能够劲健,长短合宜,没有显得太过或不足之处。意态与神韵自然融合,浑然一体,就达到了随心所欲、不期然而然的书写境界了。

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